闲话道文化与现实生活之间的联系
[i=s] 本帖最后由 月下老人 于 2013-3-1 20:22 编辑 [/i]一、夫妻七年之痒与命理的联系
“七年之痒”此词源于美国电影《The Seven Year Itch》，在汉语文字中广义的表示万事万物在发展第七年会有一些转折性的变化；也狭义的代指夫妻感情发展到第七年容易产生第三者。这样的普遍规律，如何从命理层解释它呢？
如果具备了一些基础的干支学知识，就不难理解了。大家知道，无论是天干，还是地支，从任何一位顺数至第七位，第七位与第一位呈相杀关系。（如天干：1乙、2丙、3丁、4戊、5己、6庚、7辛。辛杀乙；地支：1申、2酉、3戌、4亥、5子、6丑、7寅。申杀寅）假若戊土日元的女命，乙作戊的夫星，因天干夫星来临之流年喜结姻缘，从此年数至第七年，干为辛，做官星之七杀，此年感情则不利。又假如戊土日元的女命，夫宫坐寅木，因逢地支申的流年冲动寅木，而喜结姻缘，从申流年顺至第七位地支为寅的流年，因流年之寅木冲申使之失德，而宫位闭塞，造成感情不和。大概流行于人们口头上的“七年之痒”与干支有这样的关系吧！
二、干支哲学可能服务中国高层建筑
众所周知，时下服务中国高层建筑的主流文化为马克思唯物主义哲学，但流传几千年的阴阳哲学也许也正服务政治高层。为什么这样说？现枚举二例，从中国所派出军舰或海监船数量上来加以说明。
2012年下半年，伴随日本实施钓鱼岛国有化导致中日两国钓鱼岛争端持续升温。2012年9月14日凤凰军事网原题：中国六艘海监船抵钓鱼岛海域 大量中国渔船跟进。详见（[url]http://news.ifeng.com/mainland/special/diaoyudaozhengduan/content-3/detail_2012_09/14/17620746_0.shtml[/url]）其中第一段内容[b]“据日本媒体报道，日本海上保安厅第11管区保安本部上午发表的最新消息称，今天上午，[color=Red]共有六艘中国海监船[/color]不顾日本海上保安厅巡视船的警告，驶入钓鱼岛附近12海里的海域。日本海上保安厅还称，在钓鱼岛外围海域还发现了大量的中国渔船。”[/b][/b]又有2012年10月8日凤凰军事网原题：中国七艘军舰穿越冲绳，潜艇支援舰最具意义。（详见[url]http://news.ifeng.com/mil/4/detail_2012_10/08/18091917_0.shtml[/url]）其中原文第二段内容[b]“随着中国第一艘航母辽宁号入列，美国即派两艘航母逼近东海和南海。解放军也不示弱，[color=Red]派出七艘军[/color]舰首次以战斗序列通过宫古海峡。……”[/b]
我们不难发现在钓鱼岛升温过程中，中国政府高层派出了六艘渔政船，体现了刚中带柔对日政治手段。与中国近些年来和平外交，睦邻友好的政策相吻合。在天干顺数六位则与第一位相合，（如天干：1乙、2丙、3丁、4戊、5己、6庚。乙庚相合）曰六合。而在后例中针对美国，中国所派出七军舰，则彻底显示出强硬坚决的政治立场。在这里中国传统的干支哲学对政治高层的服务仅为示放政治信号的作用，却可以体现出道文化服务政治一斑。
也有可能以上政治动作仅仅是与笔者所想巧合。
三、3生万物生命力的体现
3生万物，是老子要表达的世界观。源出《道德经》第四十二章，原文如下：[b]道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。[/b]译为：周而复始规律循环的混沌一体，包含虚空（天）与物质（大地），天地之气交感，形成第三种中和之气，继而万物生成演化着。万物为阴又不离其阳，阴阳对立周旋，而生成了中和稳定的况态。人们讨厌的事是男孤、女寡、不生不育，而历代帝王自谦自己无德这样称呼自己。事物因为不圆满而渐渐丰富，又因太过圆满而渐渐损失。别人这样教，我也这样教。强暴无德之人不得好死，我把这作为教化人的根本。
以上原文，是老子描述世界万物的存在现象及规律。由于时代久远，文字表述与理解方式的差异使我们不容易理解。如人们常常以线性的思维方式，去理解眼前存在的多维宇宙。现在结合现实的四时变化应该就不难理解了。
我们的自然现实生活中，总体概括的看似混沌的一体，其中包含了冬夏春秋四季。如果以冬天和夏天看做冷热气候的极点，因为两种对立的气流在互相周旋搏弈过程中，必然偏向与其中一极，而偏向的过程，也就是春秋二季。（冬转夏是春过渡，夏转冬是秋过渡）原文所述的冲气以为和，和指的是春秋，也是原文中的三。那三是如何生万物的，仅靠极冷的冬季和极热的夏都生不成，而是靠温和的春使物催发，和肃杀的秋收敛使物殷实。就这样，在冬与夏的交感中，形成了新的春秋二季，化生了万物伴随四季周游长存。
在中国近代，政治家毛泽东依托马克思主义哲学把3生万物的道理运用到淋漓尽致。现在把“工农武装割据的内容”引入本文，旨在用传统文化解释之。
[font=仿宋_GB2312]工农武装割据”是毛泽东提出的关于中国革命新道路理论的一个科学概念。它是指在中国共产党领导下，以[color=DarkOrchid]武装斗争[/color]为主要形式，以[color=DarkOrchid]土地革命成功[/color]为目标，以[color=DarkOrchid]农村革命根据地[/color]为战略阵地的三者密切结合。武装斗争是中国民主革命的主要斗争形式，是进行土地革命，巩固和发展革命根据地的最有力的工具；土地革命是中国民主革命的中心内容，农民是民主革命的主力军，满足了农民的土地要求，才能最广泛的动员和组织农民群众参加武装斗争，巩固和扩大革命根据地；农村革命根据地是中国民主革命的战略阵地，是开展土地革命，进行武装斗争的基础和依托。三者相辅相成，缺一不可，是有机的统一体。[/font]
当时的政治背景是军阀作为地主阶级的政治代表，又为帝国主的侵华傀儡。军阀的连年混战，给中国百姓带来深重的灾难。在这种社会背景下，毛泽东要改变当时的社会局面，目标政权性质转变为工农民主专政的政权，代表工农大众的利益。叙述到这里，矛盾的两个点出来了，是已经形成的黑暗政治背景与要转化成的工农民主专政的需求。如果把当时黑暗的政治看作是寒冬，又把工农民主专政看作是理想的热夏，中间转化的过程则是武装斗争（为曲折的春）。革命的结果使中国革命由“星星之火”形成“燎原之势”（生万物）。
对三生万物的理解，还可以结合小学几何所讲的三角形定理（三角形具有稳定性）。不管是古代还是现代，也不仅在中国，还是在外国，其早已成为政治家们惯用的政治手段，例如时下最热的臭名昭著美国政治决策铁三角；在现代经济发展过程中也有不少企业利用其发展公司经济效益；还惯用在机械结构领域。总之这样的道理存在于社会的角角落落吧！
四、从《道德经》中找人生价值实现（未完待续） 以阴阳文化服务于生活、支持你！ 期待下文:) 顶一下 [b]回复 [url=http://www.ark-china.com/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=98&ptid=38]1#[/url] [i]月下老人[/i] [/b]
顶起，内容已更新！ 有一定道理。
就说乱七八糟这个成语，我想钓鱼岛之所以派七，大约也是在警告日本该回去了，否则就是“离魂”、就是“归位”咯。
我曾尝试细究过数字的关系。为何天一生水，为何一周七日。最后也不了了之，似乎生活在地球上的人就应该是这样。那生活在月亮上的岂不是以28、以3为规律？先人到底是从具体的天文现象总结出了规律，亦或是以道裁定如是呢？ [i=s] 本帖最后由 两条鱼 于 2013-3-31 14:30 编辑 [/i]
[quote]我曾尝试细究过数字的关系。为何天一生水，为何一周七日。
[size=2][color=#999999]叽里咕噜 发表于 2013-2-25 10:00[/color] [url=http://ark-china.com/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=119&ptid=38][img]http://ark-china.com/bbs/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]
刚好最近又翻看圣经的《创世记》，发现以阴阳理论看圣经的《创世记》也是一个非常有趣的享受。
《创世记》第一节：
起初神创造天地。
In the beginning God created the heaven and the earth.
地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。
Now the earth was formless and empty，darkness was over the surface of the deep， And the Spirit of God was hovering over the waters.
[color=Red]这个空虚混沌 跟太极如出一辙，跟山海经的描叙几乎一样。而且这里描叙了初始的大地只有两样物质：神的灵、水。[/color]
《创世记》第二节：
神说，要有光，就有了光。 神看光是好的，就把光暗分开了。 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
[color=Red]如果在混沌状态的神的灵为阳为动，那么第一天阳动生变，阳变为二，阳中之阳：昼、阳中之阴：夜。至此，也说明了一个理：没有至纯至阳或至阴，即使单一的阳，也是阳中有阴阳。[/color]
《创世记》第三节：
神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。 神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。 神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
[color=Red]如果在混沌状态的水为阴为静，那么第一天阳变为二后，第二天阴（水）随阳动，阴变为阴中之阳：空气、阴中之阴：水。
神称空气为“天”，着这里，我们看到了，阳总是先于阴而动，并且只有阴阳交合才能有生，阳中之阳&阳中之阴 跟 阴中之阳交合而生成“天”。
在这里我们也留意到了第二天的“晚上”“早晨”跟第一天的“晚上”“早晨”是不一样的。第一天的晚上早晨是没有“天”的，第二天的晚上早晨是已经具备阴阳交合的“天”，在第二天的光昼是阳中之阳但有一阴包含其中，第二天的黑夜是以阳为主导的阴阳平衡的。[/color]
《创世记》第四节：
神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。神称旱地为地，称水的聚处为海。神看是好的。神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。事就这样成了。 于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。有晚上，有早晨，是第三日。
[color=Red] 第三天，阳中之阳 跟 阴中之阴交合而生成“旱地”，这也是阴阳平衡的；阳中之阴 跟 阴中之阴交合而生成“海”，这个跟光昼是相反的，是阴中之阴但有一阳生在其内。
至此，我们也看到了，只有在阴阳平衡的条件下（阳中之阳 跟 阴中之阴交合而生成“旱地”），万物生长才昌盛繁荣。
不知道坛子了有多少像我一样的农民，注意到农作物总是在晚上发芽抽穗，这晚上就是第二天的黑夜（是以阳为主导的阴阳平衡的）。
第三天，天地间具备原始的生态，按照《创世记》的描叙，其他动物、人在第三天以后才生长起来的。
至此，不禁想起一句佛家之语：三生有幸（三生有，幸也！）[/color] [b]回复 [url=http://www.ark-china.com/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=219&ptid=38]7#[/url] [i]两条鱼[/i] [/b]
大约此理，太好了。从无生有，无从何来，真的很奇妙。
页:
[1]