我之臆想
[font=楷体_GB2312][size=4] 四柱命理。基于干支五行的基础，以本体生杀为变化，进而衍生官印比肩等。四柱其效果,自是不必赘言，有例可证，然而其之所以然的道理在哪里，却众说纷纭，我试阐述观点，以求方家指点。初之时，黄帝使大扰探究天地变化之妙。此之所谓“天地”者，非但是地球之大气层，亦包含了无远弗届的宇宙广阔。自然科学之研究，表示我等所居星球，在宇宙之表，换而言之，既可勉强形容为鸡蛋壳之表面。由于宇宙不断长大膨胀，致使“天之愈高，地之愈厚”，原来变化之妙，儿时歌谣寓言中已尽然道竟。言归正传，大扰统观宇宙之大，后说天之影响地有十者，即所谓“干扰”、“干与”，定之为甲乙丙丁……；又言地之影响有十二，一方面承天之“干与”，一方面内体自变，定之为子丑寅卯……。此天干地支之来历，原承宇宙变化之奥妙，（至于大扰何得结论，正如大禹九年治好了黄河水患。现代三峡工程，有卡车挖机之利，尚且干了九年；远古的大禹，用木石器具是怎样完工的？皆是查有实据，难知其理）。大局影响天体物理变化，小处与人生禀赋性格息息相关。正如西方星相学黄道十二宫分类法一般，皆是天体影响人类的规律描述。在此基础上，加之五行坚凝、含藏、生发、释放、承载的意义描述，阴阳家整理其理论，在唐宋时代成为明（命）学。
愣师曾言，学五行八字当首先记得十神本意及其象，在我看来，此十神正是天地之于“我”影响的形象表述，是综合经验后的来的矛盾转化之规律。明知其象，即知“我”之受影响重点，即知“我”之秉含属性。因而欲明四柱命理，首当知矛盾及其转化也。[/size][/font]
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